每日論語  悟道法師主講  (第三九四集)  2019/12/21  上海  檔名:WD20-037-0394

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈憲問篇〉第三十二章。

  【微生畝謂孔子曰。丘。何為是栖栖者與。無乃為佞乎。孔子曰。非敢為佞也。疾固也。】

  『微生畝謂孔子曰:丘,何為是栖栖者與,無乃為佞乎?』「微生畝即是尾生,從前父母師長的名必須避諱,現今是無禮無義。」

  「丘讀某,避孔子的名諱。栖栖,不安定,慌慌忙忙,遑遑促促,孔子席不暇暖,所忙何事?」這一段雪廬老人講,孔子平常座席坐得還沒有暖就起來了,平常就是很忙,所忙何事,到底忙什麼事情?「人們都是重古薄今,其實應當只論好壞,不論古今。」『無乃為佞乎』,「用佞口炫耀自己的學問嗎?」孔子一天到晚忙,難道是用自己的佞口,佞口就是很會講話,去炫耀自己的學問嗎?這是一個問詞,雪廬老人用一個問詞。

  『孔子曰:非敢為佞也,疾固也。』「孔子說,我不敢自己佞口悅人,討人喜歡。」就是一天到晚去跟別人講,炫耀自己,用自己的佞口去取悅於人,讓人家很喜歡。孔子說這個我不敢,那什麼原因?「疾固也」,「疾」,是指「毛病」,我們佛法講煩惱習氣。「固,鄙陋。我難過的是一般人太鄙陋了。」「這種講法說不通」,有人講,把它解釋為孔子說我難過的是一般人都太鄙陋了,雪廬老人講這種講法是說不通的,「這世上誰敢說有學問」?孔子是聖人,他怎麼會說他有學問?他很有學問,但是他也不會說他學問很大,肯定不會這麼講,一般有修養的君子都不會這麼講,那何況聖人。那這個怎麼解釋?雪廬老人下面就解釋,「吾有一解釋」,吾就是雪廬老人自稱,說我有一種解釋,「固做固執」。即固也,固這個字是固執。「固執一條,別的都不聽」,我們常常講某人他很固執,只固執他自己的一條,「例如學佛有我執、法執,都是毛病」。「可與共學,未可與適道;可與適道,未可與權,通權達變而不固執,這不容易。」這個固,雪廬老人解釋是固執的意思,特別指固執這一方面的,固執也是一種毛病,聖人懂得通權達變而不固執,這個不容易。

  「孔子的時代,有各種學說」,各種學術、說法,「各人執著他自己的一條,不聽別人的話,為他改正,改不了,孔子疾的原因在此」。所以孔子每一天這麼忙,講學教學種種的,那是忙這一方面的,希望人都能夠通權達變,不要固執。

  好,這一章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!